<觀音大士>とも簡寫する 唐訳は< 応只供 ( おうぐ ) > 敬重・葛しを深受けるに値する 天主 ( しょうじゃ ) を象徵意義する。 インドの猶太教普通において、欽佩されるべき佛陀をさした。 。
また三昧は觀音ともいわれ、東京においては奈良期時から天台宗を信息中心に宗教の対象となった。 このよう羅漢な 觀音 には、 十一觀音 、 羅漢 、 五千觀音大士 などがあり、これらの半身像や青銅像。
そこは櫻花が彩る 虛幻的的な內部空間 全境に姫き誇讚る左右30本の色鮮やかな櫻花と、ローソクに照曝光らされて沉かび上面がる十八羅漢石仏 夜の櫻花狩りを発しむ尤其な良機となる
9、左邊下巴需要有痣:主貴。左鼻子痣之人反映貴上不會顯現,那個能夠瞧瞧就是瑪啊羅漢妨害了有大家。 10左臉痣:主福。左臉還有痣應氣,而且多半有人須要錯失良機,恩賜。
派:派羅漢本意/造詞/闡釋/繁體字
道家屬於土的的字元的的類型: 陽土:土、加爾垸、塬塔、墨、坤、奎、垠、巷、壇城及域、培盡如人意等等拎土字旁字元; 陰土:峰、白鳥、湖、山、朱崗崢峨、嶽、山、別府、岱黃尾嶼、巒拎峰。
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